Rzadko się zdarza, aby wybitny hierarcha, a nawet przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, komentował - i to jak! - doniosły dokument papieski. A tak się stało już przez serię artykułów publikowanych w „Niedzieli” przez abp. Józefa Michalika, będących przygotowaniem do Roku Wiary, zapowiedzianego przez Ojca Świętego Benedykta XVI listem apostolskim „Porta fidei”. Po jedenastym artykule wydrukowanym w „Niedzieli” przyszła kolej na spodziewaną publikację książkową, zatytułowaną „Wokół Roku Wiary”. Ale cóż to za komentarz - zwarty, głęboki, o rozległych perspektywach na przyszłość! Nie wiadomo, co bardziej podziwiać: rzetelność w przekazaniu hermetycznej treści, wnikliwość jej analizy czy odczytanie wniosków dla Kościoła w Polsce na dziś i na jutro… O ile komentarz rozproszony w poszczególnych numerach „Niedzieli” na pewno stanowi już cenną pomoc duszpasterską, o tyle w postaci zwartej publikacji książkowej może być przydatny w katechezie, w diecezjalnych sympozjach, w wykładach seminaryjnych i uniwersyteckich. (…)
Doskonały znawca języka polskiego nie tylko pokazuje dokument papieski w pięknej, łatwo czytelnej polszczyźnie, ale jego treść wtapia w bystrą falę życia Kościoła polskiego. Ponadto ukazuje dobitnie, jak głęboka treść papieskiego listu apostolskiego „Porta fidei” wpisuje się w swoistą tkankę Kościoła. (…)
W sumie ostatnia publikacja abp. Józefa Michalika stanowi dużej miary wydarzenie w Kościele polskim przede wszystkim z tytułu teologicznej i głębokiej wiedzy pasterskiej Autora, popartej bogatą praktyką pracy apostolskiej w kierowaniu ważną diecezją w Polsce, a także długoletnim przewodnictwem Konferencji Episkopatu Polski.
(Ze wstępu do książki)
Abp Józef Michalik, „Wokół Roku Wiary”, Biblioteka „Niedzieli”, tom 296, Częstochowa 2012 r., cena 18 zł
Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Wielki Post można zacząć nie od wyrzeczenia, lecz od pytania o pragnienie. Jezus nie pyta, czego się boisz ani czego ci brakuje. Pyta, czego szukasz! Pod powierzchnią codziennych spraw kryją się głębsze tęsknoty. To one prowadzą cię przez życie – albo w stronę Boga, albo w stronę pozorów.
Odeszła Anna Szałaśna, była więźniarka niemieckich obozów Auschwitz II-Birkenau i Ravensbruck, a po wojnie muzykolog i pracownik Instytutu Sztuki PAN, gdzie zajmowała się badaniem folkloru muzycznego; miała 99 lat – podał oświęcimski Międzynarodowy Dom Spotkań Młodzieży.
„Na zawsze pozostaną z nami jej słowa, które powtarzała na spotkaniach z młodzieżą; słowa jej ojca: +Ważne jest, jakim jesteś człowiekiem, a nie jakiej narodowości+, do których dodawała: +Moje doświadczenia tego nie zmieniły+. Dziękujemy, Pani Anno za siłę, mądrość i świadectwo a przede wszystkim pogodę ducha i wiarę w dobro drugiego człowieka. Było to wyjątkowe zważywszy na Pani wojenne losy” – poinformował MDSM w mediach społecznościowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
